Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Retro

Кто я и что здесь можно делать

Этот пост - для знакомства. Если ты здесь не впервые, ты его уже читал. В любом случае проходи, присаживайся, наслаждайся. Или страдай, если ты из этих.

Меня зовут Никита Чередников, я блогер и писатель. И тем и другим занимаюсь уже порядочно, но писательская деятельность стала ощутимой лишь в последнее время. Моя первая книга, "Если бы я был чародеем", наконец добралась до магазинов, по ссылке можно купить. А также почитать начало - 25% книги в открытом доступе находится. А ещё я иногда пишу короткие рассказы.

Если же говорить о блогерской деятельности, то чаще всего я пишу рецензии, большие и маленькие. Прежде всего - на комиксы, на них я даже видео-обзоры делаю для канала на YouTube. Впрочем, рецензии у меня бывают также на книги, фильмы, сериалы, и даже на игры. Только не спрашивайте меня за политику - я в ней не разбираюсь, а потому и не пишу.

Ещё о моей деятельности. Для сбора информации по комиксам я организовал группу в ВК - там появляются материалы отсюда, касающиеся комиксов, а также подкасты, видео и некоторые другие интересные вещи. Иногда наша группа собирается для каких-то мероприятий. О них подробнее можно узнать здесь >>. Собираемся мы в Ростове-на-Дону, где я и живу. Иногда, кстати, рассказываю о происходящих здесь событиях, но редко; я большой домосед.

Collapse )

В остальном, не обижайте других, и не будете обиженными. А на них воду носят.

По личным вопросам и вопросам сотрудничества:
Тел.: +7 908 519 37 96; E-mail: lipaqaz@gmail.com

И конечно, я есть в социальных сетях:

ВКонтакте, Facebook, Twitter, Google+, Tumblr. Везде я бываю в среднем, раз в сутки-двое.

Collapse )
  • Current Mood
    calm calm
Retro

Путь к интересу (рассказ/зарисовка)

Возможно, это часть чего-то большего, но скорее всего, просто зарисовка. Пришло в голову пару недель назад.

Надо бы почаще публиковать рассказы, их у меня накопилось немало. Все они, как мне кажется, какие-то незаконченные и недоредактированные, но так и про этот текст можно сказать. Похоже, без обратной связи я из этого болота не выгребу.


Путник двигался через миры, сотворённые Извечными - какие-то от банальной скуки, иные с умыслом за пределами человеческого понимания. Позади остался мир вечной осени, где лист не рождается и не умирает. Поверх земли лежит вечный золотой покров, не тронутый никем. В небо стремятся чёрные деревья-руки, словно надеющиеся ухватить тяжёлые тучи, зависшие над землёй. Прошелестев сквозь не-мёртвые листья, путник покинул мир, скрывшись в ложбине. Склоны её разошлись перед ним, и ботинки застучали по образовавшимся ступенькам.

Одежда странника давно потеряла цвет, но не превратилась в лохмотья. Так было угодно богам, отправившим его в поход. Он должен знать, что время идёт, но не быть стеснённым этим обстоятельством. Штаны стали буро-зелёными, а рубаха свободного кроя, когда-то бывшая белой, посерела. Лицо обветрилось, но борода не выросла, а волосы на голове не поседели. Синие глаза зорко смотрели вперёд, а ноги равномерно переступали. В некоторые дни путник пытался вспомнить, сколько лет прошло, но тщетно.

Collapse )

#рассказ #рассказы #фентези


Retro

Художественно Увлечённая Инквизиция на дайриках

Началась эта история с того, что знакомая начинающая писательница выкатила пост в ВК. В нём она жаловалась, что в сети нет площадки для свободного обсуждения творчества. Есть лишь масса творческих «кружков», где все занимаются подлизыванием друг к другу. «Милостивый государь, соизвольте заметить опечатку в вашем великом и глубоком произведении.» Цитирую пост, конечно, не дословно. Вот ссылка, почитать полезно, но не обязательно. 

Решение, которая приняла Хроно Сон — так она подписана в ВК — создать свою площадку, с блэкджеком и инквизицией. Что и сотворила на просторах diary.ru. Почему именно эта платформа? По нескольким причинам. Хроно пишет, что вопрос оформления текста (максимально близкий к ворду), смайлики старые-добрые, как в аське, и сама платформа спокойная и располагает к чтению текста. От себя добавлю, что в отличие от ЖЖ там нет погони за друзяшками ради СК, а дизайн ближе всего к старым форумам, что играет на моей ностальгии. 

Collapse )


Retro

Упорядоченное Перумова: история создания и время Древних богов

Первая часть

В истории создания Упорядоченного кроется, пожалуй, единственная веская отсылка на Толкина, если забыть про "Кольцо Тьмы". А ситуация такова, что Перумов по закону не может писать про Средиземье (копирайт, все дела) и потому вся трилогия не канон. Поэтому несмотря финал третьей книги, Адаманта Хенны, где Средиземье оказывается одним из миров Упорядоченного, всё это лишь fan fiction*. Да и кроме того, позднее все отсылки были потёрты ретроспективно. Поэтому помните, что это не совсем исследовательский текст и я не смогу указать источники.

Согласно нескольким туманным описаниям, сначала не было ничего, кроме безграничного Хаоса. Над которым, или скорее, внутри которого находился Творец. Когда пришло время, он оградил часть Хаоса и навёл там Порядок. Собственно, Упорядочил этот самый Хаос.

Предположительно, тогда же у него были помощники-валары, коих никто не упоминает. И среди них был Мелькор, эдакий Люцифер Илуваторович. С которым Творец бороться не собирался, а братья-валары после нескольких битв заковали его в цепи и выдворили за пределы Упорядоченного (по более каноничной версии его заточил там сам Творец). Где он и томился в течение эонов**. Пока мятежный Истинный маг не решил, что гори оно всё огнём. Но до этого мы ещё дойдём, да и так было лишь изначально.

Collapse )

Retro

Статья для GEEKtar - 5 копеек: “Супербог”

Небольшое вступление Раньше я старался читать побольше рецензий на комиксы. Свой стиль наработать, чужое мнение посмотреть, формулировку. Сейчас всё это свелось лишь к одному ресурсу, который постоянно что-то публикует. Это сайт geektar.kz и одноимённая группа в ВК. Они каждую неделю выпускают пять статей, посвящённых комиксам. Однако я далеко не всегда согласен с авторами (их там четыре), что неоднократно выливалось в споры в комментариях. А в итоге пару дней назад ко мне обратился автор проекта и предложил формат "5 копеек". Таким образом это уже будет не просто выкрикивание из партера, а полноценное мнение, дополняющее рецензию. И первое такое мнение я написал на рецензию Винсента о комиксе Эллиса "Супербог". Ниже привожу статью, как она была выложена на сайте:

Залог качества – своевременная критика. Поразмыслив, я предложил нашему главному критику написать текст о рецензии, с которой он не согласен. Оживляем давно забытую рубрику “5 копеек”

Где-то год назад у Винсента вышла рецензия на комикс Уоррена Эллиса «Супербог». Я очень долго откладывал прочтение этого комикса, но всё-таки ознакомился. После чего открыл рецензию, потому что Винсент один из тех людей, что делают аналитический разбор комикса, а не просто пишут отзыв о прочитанном. Однако в итоге у меня появилось несколько замечаний, которые Винсент предложил оформить в виде «Пяти копеек». Что ж, приступим.

1. Автор в анонсе статьи сетовал, что получилась длинная статья. Возможно, по меркам GEEKtar, но в отношении аналитических текстов, думаю, длина вообще не применима, как определяющая качество текста величина. Главное, чтобы объект статьи был раскрыт. И здесь начало располагало к тому, однако процесс погружения в смысл комикса был прерван в угоду длине. Во всяком случае, так это ощущается, ведь Винсент остановился на том, что рассказал о богах* и их значении в истории. Да, дальше можно было лишь высказывать предположения, но раз уж замахнулся, да ещё и Ницше помянул – почему бы нет?

Collapse )

Retro

BNF Comics Review: Ткач

Напомню, что теперь мои рецензии появляются в Big Name Fun, откуда я их с опозданием где-то в неделю копирую сюда. Эта рецензия - из #168:

Все мы привыкли к тому, что история рассказывается от начала к концу. Вот экспозиция, вот развитие сюжета, кульминация и развязка. В некоторых случаях сюжет начинается с конца, чтобы затем ретроспективно показать, как до такого дошло-то. Но сегодняшний субъект - это что-то с чем-то. Хотя, на самом деле, скорее без чего-то.

«Ткач» начинается со смерти одного из сыновей Аполлона. Из чего мы настраиваемся на греко-римскую мифологию. А затем вдруг появляется Митра, божество из индо-иранской мифологии. И мы понимаем, что дело проихсодит в мире, где боги разных религий существуют в одном мире. А затем исполняется самый странный ритуал воскрешения из виденных мной. Точнее, даже два.
Collapse )
Retro

Божественные дела

«Говорят, вся разница между хорошим человеком и злодеем -
это один плохой день.»

Жизнь, как правило, идёт под откос медленно и неспеша. Иначе человек предпримет что-то и начнёт сопротивляться. Чёрт, да он даже может преуспеть. Отсюда и великий соблазн - пустить жизнь на самотёк. В этом нет, не первый взгляд, ничего плохого. Все вокруг так и делают. А затем удивляются, чего это они под воду ушли, и болото затягивает.

Безусловно, бывают проблески света в конце тоннеля, напоминающие о реальности. Ну вот шёл я по улице и опа - едва машина не сбила. Всплеск адреналина и прочих гормонов в крови, осознание возможной смерти. Жизнь не успевает полностью развернуться перед глазами, для этого нужно и впрямь умереть. Но вспышки воспоминаний уже начинают завихряться. С удивлением понимаешь, что всё было плохо. Хотел быть героем, рыцарем на белом коне - а был унылым неудачником, маскирующим страх «принципами». Хотел оставить о себе память - но оставил лишь затор в канализации.

Впрочем, в церкви я оказался отнюдь не из-за пережитой опасности. Туда я направлялся и так. Был у меня странный принцип - заходить время от времени в одухотворённые места и пытаться почувствовать религиозный трепет, какую-то общую сопричастность. После чего уходить, в очередной раз потратив время впустую. Бога нет в церквях, он сам мне об этом сказал. А может, врал и мне просто не везёт. Например, в этот день он в другой церкви - а то и вовсе в том баре попивает пивка и болеет за какую-нибудь команду.

Однако в этот день решение посетить церковь было не просто плохим решением. Это была чудовищная ошибка. Как всегда, узнал я об этом слишком поздно. Когда высокий бородач достал пистолет и выстрелил в воздух, заставив кого вскрикнуть, а кого и сразу на пол лечь.

- Извините, что прерываю ваши жалкие молитвы, но у вас появилось новое дело - ЛЕЖАТЬ!

У всех разная реакция на угрозу жизни. Всё же обычно их три типа - бежать, сражаться и застыть на месте. И сколько я не боролся со своей абсолютно бесполезной реакцией, она каждый раз упорно себя проявляла. Всем хватило одного крика, я же продолжал стоять на месте, не совсем понимая, что происходит.

- Эй, ты! - обратил бородач на меня внимание. - Тебе что, специально приглашение нужно? На пол, живо!

В этот момент один из прихожан шевельнулся, словно собираясь встать. Не моргнув глазом, бородач выстрелил ему в голову. Пуля проделала в ней здоровенную дыру. Кто-то вскрикнул. Кто-то заплакал тихо.

- Кто-нибудь ещё желает попытаться?! Ну же!!! - закричал он и, не дожидаясь, выстрелил в одного из лежавших.

- Он же не двигался! - не смог сдержать я свой язык.

- Значит, мне показалось. Ладно, и тебя одарю, - подошёл он и врезал рукой с зажатым пистолетом. Сила удара была такова, что я отлетел. Впрочем, даже особо не понял, что случилось в этот момент. Вспышка боли затмила всё. Очутившись на полу, я кое-как попытался прийти в себя. Когда к глазам вернулась способность видеть, они уставились на зуб, что лежал на полу перед лицом.

Не знаю, сколько я буравил его взглядом. Наконец, ступор прошёл, и кое-как, помогая себе руками, я поднялся - сначала на четвереньки, а затем и на ноги. Оперевшись об одну из колонн, я начал искать взглядом бородача. Картина, представшая моим глазам, не радовала. Хотя определённо поражала. Бородач деловито насиловал попискивающую девушку на алтаре, положив её так, чтобы видеть весь остальной храм. Неподалёку от алтаря лежали несколько истекающих кровью трупов, явно пытавшихся прервать этот процесс. «Как я не услышал всех этих выстрелов?» - пронеслось в голове. А тем временем бородач закончил с девушкой, после чего оглушил её.

- О, ты снова с нами, любитель поговорить! - заметил он меня, неторопливо застёгивая брюки. - Как тебе плоды трудов моих?

- Неутешительно. Я надеялся, что ты себя кончишь, - честно сказал я ему. И зашипел от боли, потому что тут же дала себе знать и дырка на месте зуба, и вся остальная часть лица, явно начинающая опухать.

- О нет. Куда ж я, когда столько дел ещё не сделано? - он окинул рукой с пистолетом остальных людей, старательно прижимавшихся к полу.

- Патронов же не хватит, - заметил я, несмотря на ещё одну вспышку боли.

- Сейчас посмотрим, - сказал он и, подмигнув, достал обойму из пистолета. - Так. Тут у нас ещё раз, два…

В этот момент ещё один мужчина за его спиной встал и попытался подкрасться к нему сзади. Не знаю, как бородач его услышал, но он услышал. Развернулся и всадил ему пулю в голову. После чего вставил обойму и передёрнул затвор.

- Любители. Вечно забывают про пулю в стволе. Но я же не ответил на твой вопрос! Какой я невежа, - сказал он и поцокал языком.

- Зачем? - обратился к бородачу один из священников, приподнявшийся с пола. - Зачем ты всё это делаешь?

- О, преподобный, вас тут ещё не перевелось. Сейчас мы это исправим.
С этими словами он двинулся к подавшему голос. Подойдя, с лёгкостью поднял священника на ноги и начал душить.

- Видите ли, преподобный, я здесь, чтобы убить вас. Затем их. И себя. Таков мой замысел.

- А смысл? - встрял я.

- Смысл, знаешь ли, такая бесполезная штука… Да подыхай ты уже!.. Я просто решил напоследок предаться одному из смертных грехов. Если это ещё и покоробит мужика наверху, я буду просто счастлив.

Закончив со священником, он отпустил тело, шмякнувшееся на пол.

- Не уверен, что Он вообще наблюдает за этими местами, - заметил я.
- А тебе-то откуда знать? Что, встретил Бога за бутылкой?

- Ну… Вроде того, - нехотя признался я.
- Да ладно? - спросил он, прыгнув на руку одному из лежавших. Раздался пронзительный крик. Оказалось, это была девушка - в джинсах и майке, но всё же девушка. Бородач зажмурился от крика, словно кот на солнышке, после чего произнёс: - Ладно, заслужила.

Это он о быстрой смерти говорил. Пуля разнесла ей голову, обрызгав бородача. Его это, впрочем, ничуть не смутило. Я же подавлял тошноту всеми доступными силами.

- Так что ты там говорил о Боге? И впрямь видел мерзавца?
- Ага, - подтвердил я. - Если ты готов пару минут не убивать, расскажу.

- Пару минут - эт я могу, - с улыбкой одобрил он, после чего вновь подошёл ко мне, по пути пиная всех в рёбра и животы. На мой немой вопрос он ответил: - А что? За переломы рёбер ты ничего не говорил. Давай уже, рассказывай.

И я рассказал ему о той встрече с Богом в баре. Удалось и впрямь уложиться в пару минут, в течение которых бородач никого не убивал. Почти. Мы сидели на полу, когда вдруг рыжий парень подскочил на ноги и рванул к входной двери - с предсказуемым результатом.

- Неплохая история, писака, - заметил он в конце. - Не знаю, был ли этот мужик и впрямь Богом, но звучит реалистично. Ну или ты в это веришь. И это всё и впрямь меняет.

Он поднялся на ноги и закричал:
- Живо все вон пошли! Последнего, кто добежит до двери, я пристрелю. Марш!

Он застрелил не просто последнего - последних пять человек. Патроны, конечно, закончились - но у него было больше одной обоймы с собой. Помогло это, правда, едва - народ устроил давку в дверях. Но бородачу было плевать. Обернувшись ко мне, он сказал:

- Знаешь, а ведь это значит, что есть рай и ад. Причём я попаду в последний. Оно и к лучшему, впрочем. Учитывая, насколько сноб этот Бог по твоему описанию, в Раю невозможно жить.

Он приставил дуло пистолета ко лбу. Затем отставил в сторону.

- Что будешь делать дальше, писака?
- Буду копать под Бога. Если я смог один раз вынудить его показать свою рожу, то и ещё раз получится.

- Мне нравится твоя идея, - улыбнулся он. Затем хохотнул:- Увидимся в аду!

Гром выстрела оглушил меня. Ещё пару недель после этого мне приходилось переспрашивать людей в разговоре. Но это была ерунда, потому что главное - каждый раз, когда меня спрашивали об этом парне, я вспоминал кусочки черепа и мозгов, размазанные по моему лицу. Знаете, самое мерзкое - это детали. Как от крови слипались веки. Как я случайно облизал губу, после чего блеванул - не столько от вкуса, сколько от осознания, что попало мне на язык.

Наивно полагать, что эта история как-то повлияет на Его мнение. У него на руках кровь крестовых походов и пепел костров инквизиции. С чего бы в этот раз его что-то смутило? Что там насчёт «На всё воля Господа»?

P.S.: Что ж, вот этим рассказом, по оригинальной идее, должен был заканчиваться цикл "Богомерзких рассказов". Однако вот ведь засада - есть идея на предмет что было дальше. Так что, пожалуй, можно ожидать ещё одну штуку.

P.P.S.: Кстати, собственно, название цикла было придумано именно после написания этого рассказа - точнее, его набросков. К этому всё шло, так сказать. И если вам было мерзко от этого - имейте в виду, мне тоже было крайне некомфортно писать про это. Однако я решил пройти через это. Так сказать, закрыть вопрос "получится ли?" Получилось. И как всегда в таких случаях, я сильно подозреваю, что вышло несколько нечитабельно. Поэтому я ставлю себе яблоко на голову и предлагаю запулить в него критикой. Фигурально выражаясь, так сказать.

Retro

Комикс обзор: Проповедник Гарта Энниса (Preacher, 1995-2000)

Стоит начать с того, что этот комикс входит в самые разные топы и мастриды (например, это №17 у Spidermedia), однако я очень долго не мог и не хотел читать этот комикс. Против меня было всё - сложный английский язык в оригинале, местами весьма косорукий фанатский перевод и само повествование, которое отнюдь не такое гладкое, как хотелось бы. Однако по просьбе одной из участниц группы КЛК я таки взялся читать за этот комикс, и пару дней назад - закончил. Время рецензии.

Комикс начинается с того, что в одной глухой деревушке в обычного на первый взгляд проповедника Джесси Кастера вселяется Генезис. Это существо является плодом любви ангела-серафима и демонессы. Необычное происхождение даёт ему силу, равную самому Господу Богу, от чего последний, поджав хвост, бежит с Небес. Генезис, не обладая собственным сознанием и волей, сливается с личностью Джесси, а тот по здравому размышлению решает, что стоит отыскать Бога и спросить с него за все его грехи перед человечеством и не только. В этом ему помогает бывшая девушка и вампир-ирландец, встретившиеся по пути совершенно случайно.

Collapse )
Retro

Хорхе Луис Борхес - Евангелие от Марка

Прежде, чем мы начнём, скажу, что этот рассказ считается одним из лучших у Борхеса. Я склонен согласиться с этой оценкой и добавлю, что в этом рассказе есть немного от стиля Лавкрафта. Не знаю, было ли это намеренно, однако Борхес был поклонником его творчества.

История такова: студент медицинского факультета к 33 годам всё никак не закончит своё образование. Одной из причин является глубокое непонимание, к чему стремиться в жизни. Воспользовавшись приглашением брата, он выехал за город, в деревню. Вскоре брат покинул его, отправившись в город по делам. А студент, во время грозы, помог одной семье. Пытаясь как-то с ними близиться, он начал читать им, в конце концов добравшись до Библии, решив почитать им Евангелие от Марка. Семья, люди недалёкие, близко приняли к сердцу открытую им истину и распяли студента.

Collapse )
Retro

Хорхе Луис Борхес - Paradiso, XXXI, 108

Как тот, кто из Кроации, быть может,
Придя узреть нерукотворный лик,
Старинной жаждой умиленье множит

И думает, чуть он пред ним возник:
"Так вот твое подобие какое,
Христе Исусе, господи владык!" -

Божественная комедия, Рай, песня 31, строки с 103 по 108

Безусловно, такой человек, как Борхес, вряд ли мог представить, что его будут читать люди, не читавшие "Божественную комедию" Данте Алигьери. Точнее, он вряд ли мог представить, что хоть одна домашняя библиотека обойдётся без этой книги, ведь заучить наизусть всё произведение Данте и в точности помнить, что там в такой-то песне на такой-то строке, почти невозможно. С другой стороны, меня как-то удивляет, почему он просто не привёл эти строки эпиграфом, как решил сделать я?

В общем, здесь Борхес рассуждает насчет того, как выглядит истинный лик Божий. И хотя заголовок отсылает к Божественной комедии, в тексте упоминаются другие источники - в частности, Диодор Сицилийский, древнегреческий историк (да, уже тогда задумывались!). Борхес развивает теорию из приведённого им как-то рассказа о том, что Бог был разъят на части и разбросан по миру. Таким образом, лицо Бога может нас подстерегать в любом зеркале, в забытом сне, в метро. Ведь "по образу и подобию Его".

Collapse )